「豈可不放*身命竭忠誠、張国権於永遠、宣皇威於八紘哉。」
放*：本当は旧字のなげうつ。旧字の放物線のほう。
「淮南子云、九州之外、乃有八[歹寅]、八[歹寅]之外、而有八紘。」とのこと。
[歹寅] イン 遠い。
紘 コウ ひも、綱。
支那人の世界像は３＊３のます目。一ますを一州とすれば、全世界は九州。
一州を一国とすれば、中国とはその中心のます目。
九州の外にまだ世界が広がっているとすれば、上下左右、斜め左右上下で８個ますが付く。
さらにその外に延長があって全世界をなす。
鄒衍の大九州説の延長か？
ユングによれば世界の広がりを４の倍数で表すのは、人類の元型的なもの。（例：四方八方）
追加：鄒衍説では、支那大陸（赤縣神州）は全世界の９マス中の、中央ではなく、東南のマスに相当するとなしていた模様。（服部宇之吉：『孔子及孔子教』付録第一より）
